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“從亞原子粒子芭蕾舞般地跳動，到銀河系間華爾茲般地碰撞，設(shè)計的智慧存在于宇宙中的每個角落，它造就了一切。我很榮幸，能夠?qū)W習(xí)、鉆研、使用這門迷人的學(xué)問?！?/span>
有感于史蒂芬·霍金的《大設(shè)計》，當(dāng)年還在大學(xué)里的少年胸懷浩瀚星河，寫下這么句話。
《大設(shè)計》里霍金談的不是設(shè)計，他談天文物理——行星、恒星、黑洞、重力、時間，最小的夸克、最大的宇宙這一系列令人感到熟悉又深藏奧秘的詞匯。它們共同編織出宇宙的形象，這個宇宙，有著天衣無縫、完美無缺的運動方式。無論它是出自一只手，還是一股力量，它都是一個偉大的設(shè)計作品。
少年深感榮幸，能夠置身于這樣完美的作品中，借著它的智慧，去擁抱設(shè)計本身。
變化中懷揣不變
他叫趙華軍，和那個曾經(jīng)的少年之間，他們的距離是地球繞了太陽七個圈。然而，時間的距離沒有模糊彼時的信念。七年里，趙華軍懷著初衷在他的設(shè)計小宇宙中徜徉。他做過動畫，搞過游戲，當(dāng)過多媒體藝術(shù)家，之后還開始設(shè)計產(chǎn)品，身份也從設(shè)計師轉(zhuǎn)變到了設(shè)計總監(jiān)，到現(xiàn)在甚至做著看起來和設(shè)計不沾邊的工作。對于這些變化，趙華軍其實心中有數(shù)，自己并非像聽起來那樣一套一套的，而是一直在他的專業(yè)領(lǐng)域——媒體傳達設(shè)計——里。
游戲、動畫與媒體傳達設(shè)計有關(guān)，是易于理解的，但要說產(chǎn)品設(shè)計呢？
當(dāng)年，趙華軍坐在教室里，身邊常圍繞著不同專業(yè)的同學(xué)，他們可能來自建筑設(shè)計，可能來自服裝設(shè)計，可能來自工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。這些同學(xué)為什么要來修媒體傳達設(shè)計的課程呢？他發(fā)現(xiàn)了，無論是做何種設(shè)計，都脫離不了一個環(huán)節(jié)，那就是必須要通過媒體傳達的手段來宣傳或者展示自己的作品。因此，除了出于本身對產(chǎn)品設(shè)計的熱愛，趙華軍開始接觸這個領(lǐng)域，還有一部分原因是做產(chǎn)品設(shè)計的同時，也能訓(xùn)練到他的媒體傳達能力。他不僅要做出一個東西來，還要把這個東西背后的一系列故事講出來，而相比提供視聽體驗的動畫或游戲，工業(yè)產(chǎn)品是被用來使用的實物，后者的傳達便需要更多不一樣的技巧。
將棋盤由平面轉(zhuǎn)至球體，使得棋盤不再有邊界。不改變原有下棋規(guī)則而為玩家?guī)砣麦w驗。
將榨油后的山茶籽渣磨成粉末，壓縮制成小方塊，便攜，無害，環(huán)保。
2015年，趙華軍成立了JC&D工作室，其中，“JC”代表他自己的名字——Joshua Chao，“D”代表設(shè)計——Design， 而“&”則是表示互相關(guān)聯(lián)的符號。雖然一開始成立工作室僅僅是出于參加日本優(yōu)良設(shè)計獎的報名需要。不過后來，他轉(zhuǎn)念一想，索性把先前的所有作品都收錄到這個工作室的網(wǎng)站上來。網(wǎng)站極簡清新，作品有序地放置于每個版塊類目下，給人非常舒服的體驗，從中也可以看出他的涉獵之廣，但他確實一直都沒有離開媒體傳達。
言中有設(shè)計，設(shè)計中有言字
“設(shè)計兩個字都是言字旁，正巧說明，設(shè)計是需要被討論的，”他說。
先前從設(shè)計師到設(shè)計總監(jiān)，趙華軍更意識到設(shè)計不僅僅是要去做設(shè)計本身，還包括要去了解客戶，去溝通，去說服他們，換言之，就是去設(shè)計客戶的心情。他將溝通視為整個設(shè)計流程中的一部分。只有這樣，才能夠把控全局，減少時間和精力上的虛耗。
2014年他在璽氏創(chuàng)合文化傳媒股份有限公司擔(dān)任多媒體設(shè)計總監(jiān)，曾為工商銀行的尊貴用戶移動端應(yīng)用進行重新設(shè)計。原來，早在找上趙華軍團隊之前，工行已請過另一個團隊進行設(shè)計，只是對結(jié)果不滿意，這才有了重新設(shè)計的需要，這也意味著趙華軍與團隊面臨著更多的限制。這種情況下，他首先想到的是對產(chǎn)品存在的問題進行客觀科學(xué)的分析，接著就這些問題提出解決方案，通過動畫展示出設(shè)計方案，最后再進行真正的設(shè)計。就這樣步步為營，取得客戶的信任，從而避開了過程中客戶的不安與質(zhì)疑，省去了過程中的反復(fù)修改。
如今他做著和音樂有關(guān)的事，嚴格來說，他不是設(shè)計師了。但是，多年間養(yǎng)成的設(shè)計思維一直伴隨著他，甚至在某種程度上幫助他解決生活中遇到的種種難題。
趙華軍的許多作品都帶有那么點科學(xué)的味道
有限中追求無限
一個人的壽命可能在地球繞太陽八九十圈就結(jié)束；他的語言可能無法準確表達出所想的意思；他的聲音可能只在一定距離內(nèi)被聽到。這些都是有限。
然，人們擁有“無限”的概念，就可懷著對“無限”的想象與追求。
趙華軍常常有意無意地將“無限”注入自己的設(shè)計中，他覺得，正是因為人是有限的，所以帶有無限含義的作品自然而然就有一股吸引人的力量，而不需要額外的詮釋。
玩家可以讓樹不斷生長，延伸，當(dāng)任意樹枝掉落，或著地，游戲即結(jié)束。
這個過程中，玩的是看不見的重力，是神奇的隨機性，是結(jié)構(gòu)的美，是顏色的趣味性。
完美運作中探索不完美運作
宇宙是運作得天衣無縫的設(shè)計作品，趙華軍在這個完美的作品中探索設(shè)計，而他得出的結(jié)論是，設(shè)計的本質(zhì)就是一件事情、一個物品或一個系統(tǒng)的運作方式。
許多人或許認為，設(shè)計就是做出一個看起來賞心悅目，具有美感，帶有一定功能的產(chǎn)品。但在趙華軍看來，設(shè)計絕非是一個產(chǎn)品看起來的模樣，而是它所代表的運作方式。
現(xiàn)在人們所翻閱的紙質(zhì)書，是由一張張統(tǒng)一大小的紙，在同一側(cè)裝訂而成。但是在這種書本出現(xiàn)以前，人們還使用過竹簡，使用過卷軸。無論是卷軸出現(xiàn)之前的竹簡，還是書本出現(xiàn)之前的卷軸，對于當(dāng)時的大部分普通人來說，理所當(dāng)然地，那就是書的樣子，而不會有別的樣子。
事實證明，一旦有人對這種習(xí)以為常產(chǎn)生質(zhì)疑，想出了書的更好的運作方式，那書的樣子也隨之得到更新。這也能說明，一件物品的模樣，其實是由它自身的運作方式?jīng)Q定的。它的外觀、形狀、顏色、結(jié)構(gòu)是依著運作方式而自然形成的。因此，雖然有時僅是對事物的一些元素進行改良，也不乏好設(shè)計，但真正偉大的設(shè)計，改變的正是事物背后的運作方式。
圖片源自Joshua Chao的Behance主頁
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